Mémoire
| Résumé : | Si l'instrumentalisation de l'islam est pratiquée en Tunisie depuis le 19e, elle se perpétue encore aujourd'hui pour plusieurs raisons. Dans ce travail nous démontrons comment après la Révolution, l'islam a été utilisé dans la définition identitaire et idéologique des acteurs politiques et dans leurs stratégies pour l'obtention du pouvoir et la légitimité. À l'aide des théories néo-institutionnaliste et constructiviste, nous avons dégagé ces stratégies : discursives, institutionnelles ou encore électorales. Néanmoins, nous avons également noté une instrumentalisation commune et formelle une fois que les acteurs parviennent au pouvoir, s'affirmant dans la continuité avec l'ancien régime, prônant la modération et engendrant un contrôle accru sur le champ religieux. Enfin, la compréhension de ces stratégies nous a permis d'élucider l'impact de l'instrumentalisation sur le processus de démocratisation : si elle n'est pas la seule raison de son ralentissement, elle a joué un rôle majeur dans celui-ci. |
