par Delcomminette, Sylvain
Référence Anais de filosofia clássica, 3, page (30-49)
Publication Publié, 2009
Article révisé par les pairs
Résumé : Contre les interprétations qui voient dans les catégories d’Aristote des notions primordialement métaphysiques, le présent article cherche à montrer que l’origine des catégories se situe dans la théorie logico-linguistique de la prédication telle qu’elle s’élabore en particulier dans le De Interpretatione. Pour ce faire, il se concentre sur le chapitre 9 du premier livre des Topiques et en dégage la notion de fonction prédicative, qui s’avère la plus apte à rendre compte de la signification des catégories aristotéliciennes et permet de comprendre en quoi celles-ci peuvent être caractérisées aussi bien comme des genres de prédications que comme des genres de prédicats ou encore des genres de l’être. Les catégories ainsi conçues ont pour rôle principal de structurer l’expérience pour la transformer en objet de science possible.