Mémoire
| Résumé : | Il s'agissait, à partir du cas précis de l'Inde, de s'intéresser au débat sur la qualification des régimes dits "hybrides", au-delà de la "surenchère conceptuelle" qui le caractérise. La thèse défendue au sein de ce mémoire est que malgré ses faiblesses, le concept de populisme, et notamment de leader populiste, nous paraît le plus adapté pour caractériser le Premier ministre qu'est Narendra Modi depuis 2014. La définition de Mudde et Kaltwasser, permet de souligner l'apport du nationalisme hindou, idéologie qui constitue le "contenu substantiel" des idées de Narendra Modi, et explique la définition ethnoculturelle qu'il fait du peuple. C'est le peuple hindou, dont rien ne devrait limiter la volonté générale qu'entend représenter Narendra Modi, faisant ainsi des minorités religieuses et de l'élite sécularisée des citoyens de seconde zone, des "anti-nationaux". La démonstration s'articule autour de trois parties qui visent à exposer les faiblesses des concepts de "démocratie illibérale" et de populisme ; l'appartenance de Narendra Modi au nationalisme hindou crée au 20e siècle, explique sa vision de la société ; qu'il a pu mettre en oeuvre grâce à son charisme qui lui a permis d'acquérir la légitimité des urnes. |
