Article révisé par les pairs
| Résumé : | Cet article contribue à la compréhension des transformations contemporaines du lien social posées par les nouvelles possibilités d’enquêter sur son « ancestralité » au travers de tests génomiques commercialisés via Internet. Nous nous appuyons sur une pragmatique de l’exposition, centrée sur des vidéos publiées en ligne où des usagers de ces tests découvrent les proportions dans lesquelles leurs origines peuvent être estimées. Notre réflexion porte sur l’espace de discussion privilégié qu’offre le cas d’usagers issus de Porto Rico. L’histoire mouvementée de l’île de la Caraïbe et le brassage culturel qui en a résulté, expliquent notamment que de nombreux Portoricains souhaitent préciser leurs origines (africaines, européennes, amérindiennes, etc.). Nous thématisons les logiques sociales et esthétiques sous-jacentes à l’exposition de ces découvertes, entre excitation, drame, dramatisation et insignifiance, la fonction du public en tant que témoin et soutien moral. Nous esquissons également quelques-unes des dynamiques d’intégration de ce nouveau savoir : les théorisations empiriques élaborées à partir des pourcentages reçus, les effets en termes de capacités qui se manifestent sur une base diachronique singulière. |
| This article considers some effects of ancestry-related direct-to-consumer genomic tests uses. More precisely, we investigate the exposition, via online video broadcasted on YouTube, of the very moment users discover the estimated percentages the test attributes to his/her origins. We will be focusing on a fieldwork specifically based on Puerto Rican users. The loaded history of the Caribbean island (colonization, slavery hub) and the cultural intermingling that emerges from the former, explain in particular why many Puerto Ricans, from all ages, wish to specify their origins (African, European and Taínos, the native indigenous peoples of the Caribbean). The investigated videos require an analysis focusing on the articulation of the social (capacities and believes underlying these genomic discoveries) and aesthetic logics (the exposition of these discoveries supports peculiar characteristics) operating. We discuss the omnipresence of other viewers in these videos and the ways the audience somehow serves both as a support and a witness through the constant oscillation between excitation and drama that implicates the discovery of one’s origin. Furthermore, we outline the layman theorizations based upon these discoveries. Capacitating effects come out from an intriguing diachronic basis. Having ancestors from a specific region of the planet builds up some users’ self-confidence and identity. | |
| Este artículo contribuye a la comprensión de las transformaciones contemporáneas del lazo social, enraizadas en las nuevas posibilidades que el Internet proporciona al usuario para descubrir su ascendencia a través de pruebas genómicas. Nos centramos específicamente en una pragmática de la exposición, mediante la grabación de vídeos que capturan el momento en que los usuarios de estas pruebas descubren cuáles pueden ser las proporciones en que se evalúan sus orígenes. Nuestra reflexión se fundamenta en el espacio de discusión privilegiado que ofrece el caso de los usuarios oriundos de Puerto Rico. El deseo de muchos puertorriqueños de aclarar sus orígenes (africano, europeo, amerindio, etc.) se debe a la historia turbulenta de la isla caribeña y a la mezcla cultural que resulta de dicha construcción histórica. Los vídeos que forman parte de nuestra encuesta requieren un análisis que articula una lógica social (los efectos capacitarios y las creencias subyacentes a estos descubrimientos) y estética (la exposición de estos descubrimientos adquiere características singulares). Subrayamos la omnipresencia del ‘otro’ en el momento en que los usuarios descubren sus raíces ancestrales, así como la función que desempeña el público que observa estos vídeos, ya que no sólo sirve de testigo sino también de apoyo emocional en las distintas fases que jalonan el descubrimiento de sus orígenes, las que oscilan desde el entusiasmo al drama. En este artículo también planteamos unas teorías empíricas basándonos en los porcentajes recibidos y, por otro lado, estudiamos los efectos capacitarios que se manifiestan en una línea diacrónica específica. El hecho de tener antepasados procedentes de una zona geográfica específica refuerza la confianza en sí de algunos usuarios. Esas afirmaciones reconcilian la disyuntiva entre la ascendencia y la vida actual del usuario. |
