Parties d'ouvrages collectifs (90)
  1. 56. Decharneux, B. (2008). Les généalogies du Nouveau Testament: un nouveau champ de recherches ouvert par les travaux de Lambros Couloubaritsis. In M. Broze, B. Decharneux, & S. Delcomminette (Eds.), Mais raconte-moi en détail (Odyssée, III, 97): Mélanges de philosophie et de philologie offerts à Lambros Couloubaritsis (pp. 465-479). Paris-Bruxelles: Ousia-Vrin.
  2. 57. Decharneux, B., & Bortolin, M. (2008). Neutralité et Laïcité: la singularité belge. In B. Wiame (Ed.), Enseignant et neutre (pp. 75-89). Bruxelles: De Boeck.
  3. 58. Decharneux, B. (2007). Un prologue étranger à la narration ?: Le Logos comme fondation paradoxale. In B. Decharneux & F. Nobilio (Eds.), Figures de l’étrangeté dans l’évangile de Jean: Etudes socio-historiques et littéraires (pp. 35-52). Bruxelles-Fernelmont: E.M.E.
  4. 59. Decharneux, B. (2006). Le sacrifice du général ou de la devotio comme arme religieuse au combat. In J.-P. Schreiber (Ed.), Théologie de la guerre (pp. 81-95). Bruxelles: Editions de l’Université de Bruxelles.(Spiritualités et pensées libres).
  5. 60. Decharneux, B. (2006). La spiritualisation du Temple. In Les trésors du Temple: le Musée belge de la franc-maçonnerie (pp. 36-45). Bruxelles: Tyssens.
  6. 61. Decharneux, B. (2006). L’Atlantide: un modèle de fiction politique dans l’œuvre de Platon. In A. Staquet & B. Decharneux (Eds.), Fictions et politiques (pp. 41-58). Bruxelles-Fernelmont: E.M.E.
  7. 62. Decharneux, B. (2005). Le moi et quelques-uns de ses avatars religieux en Occident. In F. Goetgebeur & J.-M. Jacques (Eds.), Regards croisés sur le moi: traditions orientales, traditions occidentales (pp. 121-141). Huy: Kunchab.
  8. 63. Decharneux, B. (2003). L’éthique entre définitions et pratiques. In G. Haarscher, B. Decharneux, P. Smets, E. De Keuleneer, & A. Eraly (Eds.), L’entreprise sous surveillance: L’éthique, la responsabilité sociale, le marché, la concurrence, les nouveaux acteurs. Bruxelles: Bruylant.
  9. 64. Decharneux, B. (2003). Entre le pouvoir et le sacré: Philon d’Alexandrie, ambassadeur près du « divin » Caïus. In A. Dierkens & J. Marx (Eds.), La sacralisation du pouvoir: images et mise en scène (pp. 21-27). Bruxelles: Editions de l’Université de Bruxelles.(Problèmes d’histoire des religions, 13).
  10. 65. Decharneux, B. (2002). Postface. In A. Busine (Ed.), Les sept sages de la Grèce antique: transmission et utilisation d'un patrimoine légendaire d'Hérodote à Plutarque (pp. 117-120). Paris: De Boccard.(Culture et cité, 1).
  11. 66. Decharneux, B. (2002). Hérésies, sectes et mystères des premiers siècles de notre ère. In A. Dierkens & A. Morelli (Eds.), Sectes et hérésies de l’Antiquité à nos jours (pp. 29-43). Bruxelles: Editions de l’Université de Bruxelles.(Problèmes d’histoire des religions, 12).
  12. 67. Decharneux, B. (2001). Double effet = Double Effect. In G. Hottois & J.-N. Missa (Eds.), Nouvelle encyclopédie de la bioéthique: médecine, environnement, biotechnologie (1 ed., pp. 297-300). Bruxelles: De Boeck Université.
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