Articles dans des revues avec comité de lecture (17)
10.
Maskens, M., & Blanes, R. (2013). Don Quixote’s choice. A manifesto for a romanticist anthropology. HAU, 3, 245-81.
11.
Maskens, M. (2012). Géographies spirituelles : mobilité des pasteurs pentecôtistes et « miracles » migratoires entre l’Afrique, l’Amérique Latine et l’Europe. Brussels studies, 58.
12.
Maskens, M. (2012). Mobility among Pentecostal pastors and migratory ‘miracles’. Canadian journal of African studies, 46(3), pp. 397-409.
13.
Maskens, M. (2011). Le traitement de la virginité chez les migrants pentecôtistes à Bruxelles. L'Espace Politique, 13.
14.
Maskens, M. (2011). Récits de conversion, identité narrative et dispositif d’évangélisation pentecôtiste à Bruxelles. Uzance,(1), pp. 68-98.
15.
Maskens, M. (2009). Identités sexuelles pentecôtistes : féminités et masculinités dans des assemblées bruxelloises. Autrepart, 49, pp. 65-81.
16.
Maskens, M. (2008). Migration et pentecôtisme à Bruxelles. Expériences croisées. Archives de sciences sociales des religions, 143, pp. 49-68.
17.
Noret, J., & Maskens, M. (2007). La Nouvelle Jérusalem: éléments d'histoire et de sociologie d'une Église pentecôtiste en Belgique. Le Figuier (Bruxelles), 1, 117-137.
Articles dans des revues sans comité de lecture (2)
1.
Maskens, M. (2008). Et si l’on “dédogmatisait” le dogme?: Un regard anthropologique sur la transmission et l’appropriation du dogme religieux. Bruxelles Laïque Echos,(61), 10-12.
2.
Maskens, M. (2006). Témoignage de conversion, récit pour convertir. Espaces de libertés,(348), 16-17.
Communications publiées lors de congrès ou colloques nationaux et internationaux (2)
1.
Close, C., & Maskens, M. (2023). Conclusions générales. In C. Close, M. Maskens, M. Istasse, & E. Verlinden (Eds.), Faire Carnaval, faire politique? (pp. 165-167) Charleroi: Université Ouverte.
2.
Maskens, M. (2007). La sexualité dans les Églises pentecôtistes bruxelloises. Actes du Colloque organisé par la Fédération Laïque de Centres de Planning Familial (FLPF): Le plaisir? Un question politique? (pp. 22-32).