Parties d'ouvrages collectifs (36)
  1. 9. Busine, A. (2016). Les Vies de Saints et la construction temporelle des espaces sacrés dans l’Orient romain tardo-antique. In Y. Lafond & V. Michel (Eds.), Espaces sacrés dans la Méditerranée antique.: Actes du colloque des 13 et 14 octobre 2011. Université de Poitiers (pp. 273-287). Rennes: Presses universitaires de Rennes.
  2. 10. Busine, A. (2016). Les Sept Sages prophètes du christianisme. Tradition gnomique et littérature théosophique. In H. Seng & J. Sfameni Gasparro (Eds.), Theologische Orakel in der Spätantike (pp. 257-279). Heidelberg: Universitätsverlag Winter.(Bibliotheca Chaldaica, 5).
  3. 11. Busine, A., Dondin-Payre, M., & Alvarez Melero, A. (2016). Bibliographie de Marie-Thérèse Raepsaet-Charlier. In Clarissima femina. Etudes d'histoire sociale des femmes de l'élite à Rome. Scripta varia: Travaux rassemblés et édités par Anthony Alvarez Melero (pp. 11-18). Bruxelles - Rome: Institut historique belge de Rome.
  4. 12. Busine, A. (2015). Introduction: Religious practices and Christianization of the Late Antique City. In A. Busine (Ed.), Religious Practices and Christianisation of the Late Antique City (4th - 7th c.) (pp. 1-18). Leiden - Boston: Brill.(Religions in the Graeco-Roman World, 182).
  5. 13. Busine, A. (2015). Les représentations chrétiennes de l’histoire des cités dans l’Orient romain. In B. Dumézil, H. Inglebert, & S. Destephen (Eds.), Des dieux civiques aux saints locaux (pp. 235-248). Picard.
  6. 14. Busine, A. (2015). Julien et les martyrs d'Antioche. L'exemple du dux Artemius. In S. Ratti (Ed.), Une Antiquité tardive noire ou heureuse ?: Colloque international de Besançon, 12 et 13 novembre 2014 (pp. 119-135). Besançon: Presses universitaires de Franche-Comté.
  7. 15. Busine, A. (2014). The Conquest of the Past. Pagan and Christian attitudes towards civic History. In D. Engels & P. Van Nuffelen (Eds.), Competition and Religion in Antiquity (pp. 220-236). Bruxelles: Latomus.(Latomus. Collection d'études latines, 343).
  8. 16. Busine, A. (2014). Bishop Markellos and the destruction of the temple of Zeus at Apamea. In Studia Patristica LXXII.: Including papers presented at the Fourth British Patristics Conference, at the University of Exeter, 5-7 September 2012 (pp. 219-232). Leuven, Paris, Walpole, MA: Peeters.
  9. 17. Busine, A. (2014). Le problème de l’attribution de textes oraculaires au sanctuaire de Claros. In J.-C. Moretti (Ed.), le sanctuaire de claros et son oracle. Actes du colloque international de Lyon, 13-14 janvier 2012: édités par Jean-charles Moretti avec la collaboration de Liliane Rabatel (pp. 201-210). Lyon: Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux.(Travaux de la Maison de l’Orient (TMO), 65).
  10. 18. Busine, A. (2013). Oracles and civic identity in Roman Asia Minor. In R. Alston, O. van Nijf, & C. G. Williamson (Eds.), Cults, Creeds and Identities in the Greek City after the Classical Age (pp. 175-196). Leuven - Paris - Walpole, MA: Peeters.(Groningen-Royal Holloway Studies on the Greek City after the Classical, 3).
  11. 19. Busine, A. (2013). Une rhétorique de la destruction? Le cas des temples païens dans l'Antiquité tardive. In D. Engels, D. Martens, & A. Wilkin (Eds.), La destruction dans l'Histoire.: Pratiques et discours (pp. 83-108). Bruxelles - Bern - Berlin: Peter Lang.
  12. 20. Busine, A. (2012). The discovery of inscriptions and the legitimation of new cults. In D. Beate & R. P. Smith (Eds.), Historical and Religious Memory in the Ancient World (pp. 241-256). Oxford: Oxford University Press. doi:10.1093/acprof:oso/9780199572069.003.0011
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