Direction d'ouvrages: chapitres rédigés par des membres de l'ULB (22)
  1. 5. Tresnie, C. (2020). Rôles et place des méthodes de division dans les Commentaires de Proclus. In S. Delcomminette & R. Van Daele (Eds.), La méthode de division de Platon à Jean Scot Érigène (1 ed., pp. 133-152). Paris: Vrin.
  2. 6. Zaks, N. (2020). The influence of Plato’s Phaedrus on Aristotle’s Rhetoric. In S. Delcomminette, M.-A. Gavray, & P. d'Hoine (Eds.), The Reception of Plato’s ›Phaedrus‹ from Antiquity to the Renaissance (pp. 9-23). Berlin: De Gruyter.
  3. 7. Van Daele, R. (2020). La dialectique résolutive dans le contexte de la quête des principes chez Damascius. In S. Delcomminette & R. Van Daele (Eds.), La méthode de division de Platon à Jean Scot Érigène (1 ed., pp. 155-173). Paris: Librairie philosophique J. Vrin.(Annales de l'Institut de Philosophie de Bruxelles).
  4. 8. Debaise, D. (2012). Les potentialités de l'expérience: L'étrange platonisme de Whitehead. In S. Delcomminette & A. Mazzù (Eds.), Héritages contemporains des idées platoniciennes. Paris: Vrin.
  5. 9. Mazzù, A. (2012). Idée et symbole chez Ernst Cassirer. In A. Mazzù & S. Delcomminette (Eds.), Interprétations contemporaines (1850 – 1950) de l’Idée platonicienne (pp. 82-96). Paris: Vrin.(Tradition de la pensée classique).
  6. 10. Mazzù, A. (2012). Forme symbolique et idée. La place de l'idéalisme platonicien dans la philosophie de Cassirer à l'époque de la philosophie des formes symboliques. In S. Delcomminette & A. Mazzù (Eds.), L'idée platonicienne dans la philosophie contemporaine : jalons (pp. 137-158). Paris: Vrin.(Tradition de la pensée classique).
  7. 11. Gilon, O. (2008). Pratiques henologiques chez Jean Duns Scot. In M. Broze, B. Decharneux, & S. Delcomminette (Eds.), Melanges de philosophie et de philologie offerts a Lambros Couloubaritsis (pp. 595-610). Paris/Bruxelles: Vrin/Ousia.
  8. 12. Van Liefferinge, C. (2008). Comme un chi ( oi on cei Platon, Timée 36b): De la figure en chi de l’âme du monde au signe de la croix et au signe évocateur de l’âme. In M. Broze, B. Decharneux, & S. Delcomminette (Eds.), Mais raconte-moi en détails...(Odyssée III, 97): Mélanges de philosophie et de philologie offerts à Lambros Couloubaritsis (pp. 363-374). Paris-Bruxelles: Vrin-Ousia.
  9. 13. Nobilio, F. (2008). Le schème de l'exil. In M. Broze, S. Delcomminette, & B. Decharneux (Eds.), ALL'EU MOI KATALEXON...: Mélanges de philosophie et de philologie offerts à Lambros Couloubaritsis (pp. 83-97). Paris-Bruxelles: Vrin-Ousia.
  10. 14. Vanseveren, S. (2008). Comparaisons mythologiques: le poids des mots. In M. Broze, B. Decharneux, & S. Delcomminette (Eds.), All' eu moi katálexon...«Mais raconte-moi en détail» (Odyssée III 97). Mélanges de philosophie et de philologie offerts à Lambros Couloubaritsis (pp. 69-82). Paris: Ousia, Vrin.
  11. 15. Decharneux, B. (2008). Les généalogies du Nouveau Testament: un nouveau champ de recherches ouvert par les travaux de Lambros Couloubaritsis. In M. Broze, B. Decharneux, & S. Delcomminette (Eds.), Mais raconte-moi en détail (Odyssée, III, 97): Mélanges de philosophie et de philologie offerts à Lambros Couloubaritsis (pp. 465-479). Paris-Bruxelles: Ousia-Vrin.
  12. 16. Labrique, F. (2008). La femme perverse, dynamique de la négation: de l'Égypte à la Grèce, deux belles Pandore sans merci. In M. Broze, B. Decharneux, & S. Delcomminette (Eds.), Mais raconte-moi en détail...: (Odyssée, III, 97), Mélanges de philosophie et de philologie offerts à Lambros Couloubaritsis (pp. 151-166). Paris-Bruxelles: Vrin-Ousia.
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